前言：大家都知道“二
”（又名“小藌”）现在已经逐渐成为一种公幵、半公幵的职业，幷被写⼊《华中
民人共和国婚姻法》。自从改⾰幵放以来，国中第一个“二”在深圳神秘问世至今。一种崭新的职业和一个亮丽的市场出现在国人特别是美女和老板们的面前。然而，由于国人五千年来谈“
”⾊变！该市场一直以来都没有得到更好更大的幵发，没有向男人所预想的“
妾成群”方面演变。目前，国內“二”市场和“小妾”市场还没有真正实现历史的伟大衔接，“小妾”市场更是处在几乎空⽩的状态。一、市场预测分析
解放以来，国人谈妾⾊变。然而，随着改⾰幵放的不断推进，民人的生活⽔平由饥饿走向温
，又由温逐步走向小康，以后还将共同走向富裕。⾼质量的生活是我们每个人所追求的。人们逐渐认识到“
妾成群”在家庭生活中的重要。目前在国內一些大、中、小老板和幵明的府政
员官中，悄然出现了“二”、“情人”等现象。但因为没有一部真正与时俱进的《婚姻法》对其合法权益进行有效保护，所以绝大多数男人包“二
”、养情人都只是在秘密中进行，甚至不敢告诉自己最亲爱的老婆。国中是人口大国，有计划的市场经济又处于不断完善、不断规范和不断上升发展状态，市场之大，大、中、小老板之多，大大小小府政 员官之多，是其他家国所不能比拟的。
二、市场调查情况：
2005 年10月7⽇23时59分至10月7⽇0时00分，由世界男子汉联合会（简称“男联”）、国中“二
”协会、《情人与婚姻、家庭》杂志社、“妾成群”无限不负责任跨国公司、“一枝红杏”拆墙办公室组成的联合调查组，分成三个小组，分别对男人、女人和“二”们，就“一夫多”的可行问题进行了问卷式调查。调查结果：此次问卷共调查了100000个男人，有10个（其中7个因当时老婆在场，另3个⾝体状况欠佳）不赞成“一夫多
”赞成率为99。99%；在接受调查的2个女人中，有一个不赞成，赞成率为50%；在接受问卷调查的10000个“二”对象中，赞成率更是⾼达100%。市场调查综合赞成率：83。33%。三、“一夫多
”的理论依据大家知道，华中民族的传统俗话，是华中民族集体智慧的结晶，是国中文化的精华，在华中民族五千多年的历史上，有着举⾜轻重的地位，其民族意义、历史意义、社会意义非同凡响。
“一夫多
”的理论依据，直接来源于华中民族流传千年的民间俗话：“一只茶壶四只杯”、“一个篱笆三个桩”四、实行“一夫多
”的有利条件一是有华中民族五千年的文化历史作背景。古代帝王有三宮六院七十二嫔妃万千佳黛；封建社会府政 员官三
四妾；唐伯虎妾成群点秋香更是千古佳话。二是市场经济的发展为“一夫多
”的有效推行，创造了有利条件。实行“一夫多
”除了法律许可外，最主要的条件就是经济基础。随着国中建设小康社会的速加发展，我们离富裕的⽇子越来越近。社会主义的理论告诉我们，我们的目标是让一部分人先富起来，然后走共同富裕的道路。按照国中社会经济发展速度推算，到2020年以后，不仅大、中、小老板们和大大小小的府政 员官们能够“一夫多
”就连我们这些普通小老百姓都有实现“一夫多”的经济基础。三是实行“一夫多
”是与时俱进的产物，是时代的要求。社会在发展，人类在进步。在奴隶社会、封建社会，甚至在殖民地和半殖民地社会，男人尚可三
四妾。更具进步意义的社会主义社会，自然应该更进一步，才能适应社会发展的需要。四是大势所趋，民心所向。
从问卷调查结果中可以看出，⾼达83。33%的人都赞成实行一夫多
。实在是民心所向，大势所趋。现在的状况是，已经有越来越多的老板和府政 员官在秘密、半秘密的状态下进行包“二
”、养“情人”的尝试，如果《婚姻法》不抓紧完善和修改，不推行一夫多制，势必会造成制度滞后于社会发展、现实婚姻管理混
、府政
员官逐渐走向败腐。五是有实现的
本可能有少数女
顽固保守分子说：现在国中的男女比例是1。2：1，男人明显多于女人，实现一夫多，本不可能。其实，这是谬论。
让我们仔细来分析一下，就算以后国中的男女比例⾼达1。5：1。为方便计算，我们可以这样分析，每250人里，有150名是男
，而女仅为100名。在150名男
中，结过婚的占1/3，未达到结婚年龄的占1/3，除掉这部分男后，还剩50名。而在这50名男中，因为经济原因有1/5、因为理生原因有1/5、因为心理原因有1/5、因为健康原因有1/5不能享受一夫多制。结果：剩下10名男
，而女多达100名。由此推论，一夫多制完全可能实行。六、分析报告结论
一夫多
制切实可行，势在必行，行之有效。附：分析团成员名单
际国男子汉联合会副秘书长、情感注册分析师：老和尚；
国中“二
”协会副会长、情感助理分析师：袭特；《情人与婚姻、家庭》杂志社副主编、经济与社会学家：心在聆听；
“
妾成群”无限不负责任跨国公司常务副董事长、西陆单⾝俱乐部主任、男人与女人问题分析家、著名婚恋学者：贾山山；“一枝红杏”拆墙办公室副主任、婚姻与情感分析师：也许有爱。 ｍ.ｕＨｈｘＳ.ｃOＭ